Даосские руководства по сексу не обходят молчанием практики фелляции и куннилингуса. В то же время в фелляции видели всего лишь прелюдию к сношению. Оргазм в результате фелляции не рассматривался как полезный для мужчины — не только потому, что таким путем женщина не может зачать, но еще и потому, что без сношения он лишался возможности вобрать через пенис ее инь. В результате мужчины воздерживались от этого, прибегая к оральному сексу только для стимуляции и видя в нем предвестника сношения. Подавляющее большинство женщин за время существования Китая разделяло эту точку зрения, ставя превыше всего здоровье мужчины и произведение на свет потомства и пребывая, как правило, в полном неведении относительно матриархального учения Матушки -Владычицы Запада (Си-ван-му). Но не все думали так, что и привело к возникновению тайных сект, в которых из поколения в поколение передавалось учение Белой тигрицы.Сексуальная невоздержанность и вспышки гнева и ненависти должны быть прекращены. Если ум всегда сохраняет свежесть и спокойствие, вы будете обладать удивительным здоровьем, силой и мужеством. Приступы гнева приводят к истощению энергии. Когда человек теряет самообладание и отдается чувству глубокой ненависти, клетки и ткани наполняются патологическими ядовитыми веществами. развиваются различного рода недомогания. Кровь становится горячей и жидкой, в результате происходят частые ночные поллюции. Чрезмерная трата энергии семени и частые вспышки гнева или ярости сопровождаются разного рода нервными заболеваниями.
Учение Белой тигрицы — не выдумка нескольких религиозных фанатичек, стремившихся к сексуальной утопии. Оно явилось результатом многовековых исследований природы секса в стремлении выяснить, как мы, люди, должны себя вести, чтобы получить от него наибольшую пользу. Поэтому, читая эту книгу, помните, что ее содержание — это краткое изложение опыта, накапливавшегося в Азии тысячелетиями, и что, выбирая самое главное, я пытаюсь сделать его понятным для современного общества, выросшего к тому же на совершенно иных представлениях.
В самом общем виде практики Белой тигрицы возникли как
Какая культура оказала на другую большее влияние, когда это произошло и кто были те люди, — предоставим историкам искать ответ на эти вопросы. Однако известно — и тому есть письменные свидетельства, — что во времена правления династии Тан в западный Китай (в первую очередь в город Сянь) приезжало множество индийских монахов, ремесленников и торговцев. Этот город был также известен своими многочисленными проститутками и первоклассными куртизанками. Вполне возможно, что тантрическое искусство секса могло именно в те времена попасть в Китай, где его взяли на вооружение в первую очередь женщины. Эти женщины вполне могли быть последовательницами даосской философии, которая как раз переживала период расцвета. Даосы были первыми в истории человечества исследователями природы, изучавшими, как лучше всего жить в этом мире, и стремившимися к полному и совершенному слиянию с ним. Учение, объединившее тантрические искусства с даосскими, вряд ли показалось бы китайцам слишком сложным и непонятным, поскольку они во многих отношениях очень похожи.
Даосская философия и практики в значительной степени основываются на двух взаимосвязанных целях: во-первых, вернуть энергию молодости и, во-вторых, использовать эту энергию для достижения бессмертия. Тантрическое учение главным образом развивалось внутри индуизма — индийской философии, глубоко постигшей психологическое значение и важность человеческой сексуальности и видевшей свою задачу в достижении совершенного союза мужского и женского начал в каждом человеческом существе. Возникнув из этих двух источников, даосского и тантрического, идеи и методы духовно-трансформирующего секса дальше были развиты и достигли своего апогея внутри тайных обществ Белой тигрицы.