На языке йоги это называется "сорвать покрывало майи". Чтобы сорвать это покрывало, необходима правильная постановка мыслительных процессов. Поэтому основным объектом практики джняна-йоги является ментальное тело человека.
Высшей целью джняна-йоги является достижение состояния просветления (пробуждения). Поэтому идеи джняна-йоги нашли широкое применение в таких традициях, как дзэн, дао, гнозис и суфизм, а также в эзотерических школах Четвертый путь, Путь воина, и др. Истинная мудрость и неискаженные знания о мире возможны только при достижении душой опыта Самадхи.
Сатсанг
Слово «сатсанг» означает товарищество искателей Истины. Ученик должен регулярно встречаться и общаться с другими адептами крийя йоги для обмена опытом и знаниями, а также для взаимной поддержки. Путь крийя йоги постепенен и долог. Многие преграды, в том числе различные отвлекающие факторы, желания, лень, незнание, душевное смятение, могут быть вовремя преодолены с помощью единомышленников. Невозможно достичь самореализации за другого, каждый должен сам упорно работать над собственными привычками и тенденциями. Но товарищи по крийя йоге часто могут помочь советом или просто приободрить.
Кроме того, сатсанг позволяет ученику не быть жертвой насмешек со стороны тех, кто не разделяет интереса к йоге. Хотя его интеллект может отбросить эти насмешки, есть опасность, что ученик подсознательно впитает сомнения и предрассудки других. Иисус говорил: «Не мечите бисер перед свиньями», - то есть практикующий йогу не должен делиться своими высшими духовными переживаниями с теми, кто исполнен скептицизма. При общении с другими людьми ученик должен избегать соблазна раздувания своего эго и попыток обратить других в свою веру.
С этими целями учителя крийя йоги периодически устраивают собрания учеников. Эти собрания также дают возможность сообща изучать труды сиддхов.
В книге "Ключ Бабаджи ко всем болезням" Бабаджи даёт ответ на вопрос " Кто есть я ?". В сущности, он показывает, что когда в конце концов мы знаем, кем мы являемся, мы узнаём кто такой Бабаджи . Согласно этому, Бабаджи нельзя отождествлять с ограниченной человеческой личностью или с последовательностью событий жизни или даже с его божественно преобразованным телом. Однако, в этих книгах он также впервые сообщил некоторые драгоценные детали о своём жизненном пути, чтобы обрисовать нам путь Самореализации, к которой может стремиться каждый. Эти детали были позже документально изложены в книге " Бабаджи и Традиции Крийя Йоги 18-и сиддхов".
КТО ЕСТЬ Я? 
"Я есть Бытие - Знание - Блаженство Абсолюта. Я — То, по самой своей природе. Я не могу быть ни чем, кроме Того, что я есть, тем единственным, не имеющим ни начала, ни конца. Это моя врожденная природа. Я — Абсолют и высшее Я, оба внутри и не имеют предела. Я — Истина, вечная и неизменная. Я только Единый, весь в себе; ничего не существует вне Меня. Я нахожусь во всем и прохожу сквозь все это существование. Я всегда все, существующее само по себе. Я — неизменный Единый среди всех изменений. Я бесформенный во всех формах. Изменение связано с формой, и форма обозначает изменение, но я — по ту сторону обоих. Я не восприимчив ко всем болезням плоти, которые существуют, ползая под стопами формы и изменения. Я — целостное соединение, здесь, там и везде и во все времена, для всех времен. Где счастье, если не в совершенной реализации Единого без второго? Я чувствую, Я — все счастье само по себе. Все Блаженство есть я. Все счастье есть я.
Я сияю в солнце, луне и в звездах, и во всей вселенной. Я — солнце солнц, сияющее в высшем солнце. Я — кристально чистый свет в солнце и девственная чистота в луне. Я — мерцающая искра в звезде и поддерживающий принцип в мироздании. Я сияю, сияет и солнце. Солнце ласково шепчет во Мне о Моем вечном присутствии в нем. Я весь во всем: в солнце, луне, звездах и в целом космосе. Я — живой океан экстаза, который неистово бушует, вздымается и штормит, уровень которого от земли до небес. Я посылаю непрерывные волны непередаваемого экстаза в мир, утопающий в хаосе разрушительных мыслей и тревог. Я то, что бьется в каждой груди, смотрит в каждом оке, пульсирует в каждом нерве. Я улыбка каждого цветка, сверкание молнии и грохот грома. Я трепет листьев, свист ветра и волнение моря. Я — Мудрость мудрого, Сила сильного и Героизм героя. Я — сама жизнь бесконечности, как во внутреннем, так и во внешнем. Я Единый во всем, и Всё в одном. Я — безличная Личность всей Вселенной.
